https://yuiga.dev/blog/en/tags/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E9%8C%B2/ Recent content in 読書録 on 行李の底に収めたり[YuWd] Hugo -- gohugo.io en ©2026, All Rights Reserved Wed, 31 Dec 2025 10:54:40 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/2025%E5%B9%B4%E8%AA%AD%E3%82%93%E3%81%A0%E6%9C%AC%E8%A6%8B%E3%81%9F%E6%98%A0%E7%94%BB%E3%83%89%E3%83%A9%E3%83%9E%E7%B5%B5%E7%94%BB%E8%B6%A3%E5%91%B3/ Wed, 31 Dec 2025 10:54:40 +0900 Wed, 31 Dec 2025 10:54:40 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/2025%E5%B9%B4%E8%AA%AD%E3%82%93%E3%81%A0%E6%9C%AC%E8%A6%8B%E3%81%9F%E6%98%A0%E7%94%BB%E3%83%89%E3%83%A9%E3%83%9E%E7%B5%B5%E7%94%BB%E8%B6%A3%E5%91%B3/ 福田恆存「人間・この劇的なるもの」 三國万里子「編めば編むほどわたしはわたしになっていった」 三島由紀夫「不道徳教育講座」 安部公房「死に急ぐ鯨たち・もぐら日記」 三島由紀夫「行動学入門」 pha「どこでもいいからどこかへ行きたい」 三島由紀夫「小説家の休暇」 モリー・マルーフ「脳と身体を最適化せよ！」 ジョージ・オーウェル「本vs煙 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E6%98%A5%E6%A8%B9%E6%B2%B3%E5%90%88%E9%9A%BC%E9%9B%84%E3%81%AB%E4%BC%9A%E3%81%84%E3%81%AB%E3%81%84%E3%81%8F/ Wed, 29 Jun 2022 00:00:23 +0900 Wed, 29 Jun 2022 00:00:23 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E6%98%A5%E6%A8%B9%E6%B2%B3%E5%90%88%E9%9A%BC%E9%9B%84%E3%81%AB%E4%BC%9A%E3%81%84%E3%81%AB%E3%81%84%E3%81%8F/ p132-134 村上: ただ、ぼくが「ねじまき鳥クロニクル」に関 して感ずるのは、何がどういう意味を持っているの かということが、自分でもまったくわからないとい うことなのです。これまで書いてきたどの小説にも まして、わからない。 たとえば、「世界の終りとハードボイルド・ワン ダーランド」は、かなり同じような手法で書いたも のではあるのですが、ある YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/hooked/ Thu, 14 Oct 2021 16:45:34 +0900 Thu, 14 Oct 2021 16:45:34 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/hooked/ Trigger → Internal / External Action Eyal draws on B.J. Fogg’s work regarding persuading users to perform a desired behavior, as follows: The user must have motivation (M). The user must have the ability to complete the action (A). A trigger (T) must be present to activate the behavior. In short, Fogg’s formula is B = MAT. Variable Reward Rewards of the tribe is a social rewards fueled by connectedness with other people. Rewards of the hunt is the search for material resources and information. Rewards of the self is the search for intrinsic rewards of mastery, competence, and completion. → 社会(外的)・物理・内的 Investment → “a bit of work” (not passive but active) For example, in the onboarding processes for Pinterest, Facebook, and LinkedIn. In the case of LinkedIn, the application presents users with a graph that illustrates the strength YuWd (Yuiga Wada) featured image 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%A7%92%E5%B7%9D%E4%BF%B3%E5%8F%A5_2021_10%E6%9C%88%E5%8F%B7/ Sun, 10 Oct 2021 01:41:37 +0900 Sun, 10 Oct 2021 01:41:37 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%A7%92%E5%B7%9D%E4%BF%B3%E5%8F%A5_2021_10%E6%9C%88%E5%8F%B7/ 二物衝撃 → 「子を殴ちしながき一瞬天の蟬」 秋元不死男 → 好き (西村和子) 「林檎剥き分かつ命を分かつべく」 YuWd (Yuiga Wada) featured image 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%87%E3%82%A2%E3%81%AE%E4%BD%9C%E3%82%8A%E6%96%B9_%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%82%BAw%E3%83%A4%E3%83%B3%E3%82%B0/ Fri, 01 Oct 2021 23:40:03 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:40:03 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%87%E3%82%A2%E3%81%AE%E4%BD%9C%E3%82%8A%E6%96%B9_%E3%82%B8%E3%82%A7%E3%83%BC%E3%83%A0%E3%82%BAw%E3%83%A4%E3%83%B3%E3%82%B0/ 「アイデア作成の基礎となる一般原理」 → 1. アイデアとは既存の要素の新しい組み合わせ以外の何ものでもない。(p28) → 2. 既存の要素を新しい一つの組み合わせに導く才能は、事物の関連性を見つけ出す才能に依存するところが大きい (p29) 1について → 「アイデアは、製品と消費者に関する特殊知識と、人生とこの世の種々様々な出来事についての一般 YuWd (Yuiga Wada) featured image 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E4%B8%AD%E5%8B%95%E6%85%8B%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C/ Fri, 01 Oct 2021 23:39:39 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:39:39 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E4%B8%AD%E5%8B%95%E6%85%8B%E3%81%AE%E4%B8%96%E7%95%8C/ p32.「能動と受動の区別は、責任を負うために社会が必要とするものだったからだ。」 p41. 「中動態とはかつてのインド＝ヨーロッパ語にあまねく存在していた態である」 p34. ヴァンニエスト曰く、もともと「中動態 ─ 能動態」という枠組みがあって、後から「能動態 ─ 受動態」の構図が生まれた p50. 「ある研究者は、近代英文法の教科書はほとんどトラクス YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%A8%E3%83%B3%E3%81%AE%E5%A6%BB/ Fri, 01 Oct 2021 23:39:18 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:39:18 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%A8%E3%83%B3%E3%81%AE%E5%A6%BB/ あとで描く 「さっちゃん」は奇妙なまでにケロッとしていて、怖い https://www.toyo.ac.jp/uploaded/attachment/8349.pdf ・ヴィヨンが背景になっている YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%96%87%E5%AD%A6%E8%AB%96/ Fri, 01 Oct 2021 23:39:14 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:39:14 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%96%87%E5%AD%A6%E8%AB%96/ 「文学辞典」みたいな感じだった p18. 「余は少時好んで漢籍を学びたり。これを学ぶ事短かきにも関らず、文学はかくの如き者なりとの定義を漠然と冥々裏に左国史漢より得たり。ひそかに思ふに英文学もまたかくの如きものなるべし、かくの如きものならば生涯を挙げてこれを学ぶもあながちに悔ゆることなかるべしと。余が単身流行せぎる英文学科に入り YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%BC%B1%E7%9F%B3%E3%82%92%E8%AA%AD%E3%81%BF%E7%9B%B4%E3%81%99/ Fri, 01 Oct 2021 23:39:10 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:39:10 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%BC%B1%E7%9F%B3%E3%82%92%E8%AA%AD%E3%81%BF%E7%9B%B4%E3%81%99/ 漱石を漱石の個人史を元に読み直す本 → 姓名に収斂するまとめ方が多かった → 皮肉にも「金之助」という名前であった彼は、「塩原家」と「夏目家」の間を商品のように往還した、だとか、漱石をカール・マルクスと紐付けてみたりだとか、籍のゆらぎを「双籍」と読んでみたり、漱石は徴兵を忌避するために北海道に「送籍」した、だとか。 個人的には、 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AF%A1%E9%BB%99%E3%81%AA%E6%AD%BB%E9%AA%B8_%E3%81%BF%E3%81%A0%E3%82%89%E3%81%AA%E5%BC%94%E3%81%84/ Fri, 01 Oct 2021 23:39:03 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:39:03 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AF%A1%E9%BB%99%E3%81%AA%E6%AD%BB%E9%AA%B8_%E3%81%BF%E3%81%A0%E3%82%89%E3%81%AA%E5%BC%94%E3%81%84/ 「洋菓子屋の午後」 → 廃冷蔵庫の中で窒息死した息子の過去を、ケーキ屋さんの中で回想するお話。 → 「空間性」が物語の焦点となっている。 → 悲哀な空間であるケーキ屋と、誇らしげに輝く完成された公園。回転ドアによって世界は完全に独立な二つに引き裂かれている。息子の入った冷蔵庫と、泣き崩れた店員のいるキッチンにも空間のモチーフが使わ YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E3%81%A8%E3%81%93%E3%82%8D/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:59 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:59 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%9D%91%E4%B8%8A%E3%81%95%E3%82%93%E3%81%AE%E3%81%A8%E3%81%93%E3%82%8D/ p25-26 質問「私はあまり怒ることがありません。友達に裏切られたり、恋人に浮気されたりしても怒れませんでした。昔から問題に巻き込まれやすく、仲裁に入らざるを得ないこともよくあるのですが、常に客観的に考えようとしてしまいます。こんな状況にななった場合、普通なら怒るのだろうとは思うのですが、怒ってもしょうがないか、と考えてしまいま YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%89%B9%E8%A9%95%E7%90%86%E8%AB%96%E3%81%A8%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%90%86%E8%AB%96_1_%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%B9/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:48 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:48 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%89%B9%E8%A9%95%E7%90%86%E8%AB%96%E3%81%A8%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E7%90%86%E8%AB%96_1_%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%BC%E3%82%B7%E3%82%B9/ 第六章「自己表現と<癒し> ー <臨生>芸術への試論」(荒井裕樹) が面白かった → 安彦講平が精神科を中心に営む造形教室に通う「実月」という女性の絵・詩について 実月 → p127. 「学校にも通えず、働いてもいない自分が、「このまま社会や周りの人々から取り残されてしまうのではないか」という強い不安を抱えており、何かを YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%8A%B8%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%A5%AD%E8%AB%96/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:43 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:43 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%8A%B8%E8%A1%93%E8%B5%B7%E6%A5%AD%E8%AB%96/ メモ: この本は読みにくかった。文章は平易で一つひとつの論理は明確なのに、本全体で見たときの論理の流れは矛盾をはらむような危うさをもっており、真意を掴むのが難しい。これは、私の個人的な解釈を踏まえた書評である。個人的にはこれは **「芸術作品の受容構造と、そこから導き出される芸術の本質」**に関する本なんだと思う。 p24-25. なぜ、 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E9%9A%A0%E5%96%A9%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E3%81%A8%E3%83%86%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%88%E8%A7%A3%E9%87%88/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:36 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:36 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E9%9A%A0%E5%96%A9%E8%B1%A1%E5%BE%B4%E3%81%A8%E3%83%86%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%83%88%E8%A7%A3%E9%87%88/ ・ソシュール → 言語記号は記号内容と記号表現というに側面の間に存する関係という観点から把握される → よって、言語は「現実に対して閉じた構造を持つ体系」であるとした。 → しかしその場合「象徴」や「隠喩」など、「前言語的領域」に対する考察は抜け落ちてしまうのではないか ・オグデンとリチャーズ「意味の意味」 → ソシュールの論理を修正し YuWd (Yuiga Wada) featured image 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%80%85_%E6%B1%A0%E7%94%B0%E8%8F%8A%E8%8B%97%E6%BC%B1%E7%9F%B3%E6%97%A8%E5%91%B3%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:15 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:15 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%80%85_%E6%B1%A0%E7%94%B0%E8%8F%8A%E8%8B%97%E6%BC%B1%E7%9F%B3%E6%97%A8%E5%91%B3%E3%83%89%E3%82%A4%E3%83%84/ ・特に後編は非常に面白かった ・池田は語学に天賦の才があった → 英語もドイツ語も堪能であったらしい ・「オストワルド法」で有名なオストワルド研究室に一年半留学 → 師であるオストワルドの影響がある → 日本は化学的に遅れていた一方、ドイツでは化学の応用による工学の向上が目まぐるしかった → 硫酸製造の新方法の開発に従事していたオストワル YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%83%87%E3%82%B6%E3%82%A4%E3%83%B3%E6%80%9D%E8%80%83%E3%81%AE%E4%BD%9C%E3%82%8A%E6%96%B9/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:05 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:05 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%83%87%E3%82%B6%E3%82%A4%E3%83%B3%E6%80%9D%E8%80%83%E3%81%AE%E4%BD%9C%E3%82%8A%E6%96%B9/ ・エスノグラフィー調査による課題の抽出 → 新しいシンクの開発をする際、実際に料理しているところを実際に頭上から定点的に的に撮影した → 考: 記録する際に、言語だけでなく写真や動画とかも使った方がいい ・デザインシンキングの研究で知られるスタンフォード大学のd.schoolの教授たち → 「日本人を前にしてデザインシンキングを話すの YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%96%B9%E9%87%9D/ Fri, 01 Oct 2021 23:38:00 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:38:00 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E6%96%B9%E9%87%9D/ ・とにかく、自分の考えを書く → そのためには、考えながら読む → 時々、本を一旦閉じて思考に耽るフェーズが必要 → 速読してるとこのフェーズに移行するのが難しい → なぜ？ ・あと、疑問に思ったことも書いておく ・本の要約はあまり意味を成さず、むしろ自分の意見が大事である → また、ありとあらゆる自分の意見と知識の相互的な連関に絡め取られる YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%A2%E3%83%83%E3%83%97%E5%A4%A7%E5%9B%BD_%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%81%AE%E7%A7%98%E5%AF%86/ Fri, 01 Oct 2021 23:37:53 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:37:53 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%A2%E3%83%83%E3%83%97%E5%A4%A7%E5%9B%BD_%E3%82%A4%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%82%A8%E3%83%AB%E3%81%AE%E7%A7%98%E5%AF%86/ ・PHPやファイアーウォール、キネクトを作ったのはイスラエルのベンチャー ・スタートアップの投資額は人口比で世界一位 → LINE元社長の山本アキラ氏「イスラエルは国自体がシリコンバレー。R&D国家のようなもの」 → 周りが敵国に囲まれているため ・イスラエルは兵役義務がある → 退役後にも残る人脈とマネジメント力 → これが起業 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AF%BA%E7%94%B0%E5%AF%85%E5%BD%A6_%E4%BB%8A%E3%82%92%E7%85%A7%E3%82%89%E3%81%99%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%80%85%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89/ Fri, 01 Oct 2021 23:36:51 +0900 Fri, 01 Oct 2021 23:36:51 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AF%BA%E7%94%B0%E5%AF%85%E5%BD%A6_%E4%BB%8A%E3%82%92%E7%85%A7%E3%82%89%E3%81%99%E7%A7%91%E5%AD%A6%E8%80%85%E3%81%AE%E8%A8%80%E8%91%89/ 元住吉駅まで散歩しに行ったときにアウトレット品として見つけたヤツ。 ・寺田寅彦 → <対象>の問題と深い関わりがありそう → 文学の<対象>観を科学に適応させているといえる → ex. 椿の落下運動の実験 (俳諧⇔物理学) 「最相葉月 と 池内了の対談」 ・池内了 「科学の本質は問題を発見することである」 ＝ 多様なものの見方をす YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/qr%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89%E3%81%AE%E5%A5%87%E8%B7%A1/ Fri, 11 Sep 2020 00:36:00 +0900 Fri, 11 Sep 2020 00:36:00 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/qr%E3%82%B3%E3%83%BC%E3%83%89%E3%81%AE%E5%A5%87%E8%B7%A1/ 当初は、カンバン方式による頻繁な検品作業の負担をへらすために開発された。 → カンバン方式：必要な時に必要なものを必要な量だけ生産 → 高速で読み取れて、高精度 コードが汚損しても読み取れるものになっている。 QRコードは、特許を取ってないので、様々なサービスが派生した。 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%A9%A9%E3%81%AE%E8%AA%95%E7%94%9F/ Thu, 10 Sep 2020 22:52:16 +0900 Thu, 10 Sep 2020 22:52:16 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%A9%A9%E3%81%AE%E8%AA%95%E7%94%9F/ 考えたこと 芸術の「言語性」と「言語超越性」 言語性(構造的美) → 構造性、思想、メタ性を持つ → 例えば; キュビズム / ダダイズム / 村上春樹 言語超越性(感覚的美) → 理由はわからないけど、なんとなく良い、って感じ → マニエリスム / あらゆる芸術には、この要素がある(はず) 芸術に「詩」という言葉を用いる人がいるらしい (陶芸家が、陶芸を詩 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E7%A9%BA%E8%99%9A%E3%81%A8%E3%81%97%E3%81%A6%E3%81%AE%E4%B8%BB%E9%A1%8C/ Tue, 01 Sep 2020 19:16:51 +0900 Tue, 01 Sep 2020 19:16:51 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E7%A9%BA%E8%99%9A%E3%81%A8%E3%81%97%E3%81%A6%E3%81%AE%E4%B8%BB%E9%A1%8C/ 「背景の仕組み」 「モチーフの背景」は人々に気づかれにくい「時代性」を希求しようとする衝動を持つ →現代は普遍性の<中心>が失われている (例えば、ペストに対する恐怖だったり。) →それ故、現代ではそうした「現代が強いてくる不可避性への感受力」のようなものが欠けた作品が多い →これが、現代文学にて、「物語性」が氾濫す YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%99%82%E9%96%93%E8%A1%93%E5%A4%A7%E5%85%A8/ Sat, 29 Aug 2020 01:03:04 +0900 Sat, 29 Aug 2020 01:03:04 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%99%82%E9%96%93%E8%A1%93%E5%A4%A7%E5%85%A8/ ハイライト：毎日「最重要事項」を選ぶ 何のために時間を作るのか？ レーザー：「気を散らすもの」を撃退する メールやSNS、ニュース速報など、テクノロジーを調整して、 時間をデザインする。 チャージ：体を使って「脳を充電」する 集中力を高め、大事なことのために時間を作るためには、 脳にエネルギーが必要。 「運動や食事、睡眠、静寂、親密な YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%A4%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%81%8B%E3%82%89%E5%A7%8B%E3%82%81%E3%82%88/ Sat, 29 Aug 2020 01:03:00 +0900 Sat, 29 Aug 2020 01:03:00 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%A4%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%BC%E3%81%8B%E3%82%89%E5%A7%8B%E3%82%81%E3%82%88/ 現状把握→イシューに分解(問題解決のための課題)→ 「解く」まえに「見極める」 = イシューの見極め →イシュー＝類似と対比によって考察を深める とにかく無理矢理でも良いから仮説を作る イシューをサブイシューへと分解 サブイシューに優先順位をつける サブイシューそれぞれに優先順位をつける ＝デカルトやん！ 「悩む」＝「答えが出ない」という YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E5%80%A4%E4%B8%8B%E3%81%92%E3%82%82%E3%83%86%E3%83%AC%E3%83%93cm%E3%82%82%E3%81%97%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%AB%E5%BC%B7%E3%81%84%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89%E3%81%A7%E3%81%84%E3%82%89%E3%82%8C%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B/ Sat, 29 Aug 2020 01:02:50 +0900 Sat, 29 Aug 2020 01:02:50 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E3%82%B9%E3%82%BF%E3%83%BC%E3%83%90%E3%83%83%E3%82%AF%E3%82%B9%E3%81%AF%E3%81%AA%E3%81%9C%E5%80%A4%E4%B8%8B%E3%81%92%E3%82%82%E3%83%86%E3%83%AC%E3%83%93cm%E3%82%82%E3%81%97%E3%81%AA%E3%81%84%E3%81%AE%E3%81%AB%E5%BC%B7%E3%81%84%E3%83%96%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89%E3%81%A7%E3%81%84%E3%82%89%E3%82%8C%E3%82%8B%E3%81%AE%E3%81%8B/ ニーズではなく、ウォンツを満たす ニーズは必要最低限のものだ。合理的で面白みがなく、すぐにコモディティー化してしまう。ニーズを満たすだけの事業やっているのは、平凡な企業ばかりに見える。 ウォンツは感情的なものである。理想的でありワクワクするものだ。 著者によると「ウォンツを満たそうとしているのは、真に注目に値する企業だけ」で YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AB%8C%E3%82%8F%E3%82%8C%E3%82%8B%E5%8B%87%E6%B0%97_%E3%83%A1%E3%83%A2/ Sat, 29 Aug 2020 01:02:45 +0900 Sat, 29 Aug 2020 01:02:45 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E5%AB%8C%E3%82%8F%E3%82%8C%E3%82%8B%E5%8B%87%E6%B0%97_%E3%83%A1%E3%83%A2/ 原因論から目的論へ フロイト心理学のような原因論では、 過去の災害や他人の言動などによる経験がトラウマとなって 現在苦しむと考えます。 それに対してアドラー心理学の目的録では、 今の目的にかなう経験を過去の記憶から探して、 トラウマにしていると考えます。 他人との比較ではなく、自分の理想と比較して向上することにより、 他人は仲間となっ YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%80%9D%E8%80%83%E3%81%AF%E4%B8%80%E7%9E%AC_%E3%83%A1%E3%83%A2/ Sat, 29 Aug 2020 01:02:40 +0900 Sat, 29 Aug 2020 01:02:40 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E6%80%9D%E8%80%83%E3%81%AF%E4%B8%80%E7%9E%AC_%E3%83%A1%E3%83%A2/ 第一原則：「無原則」→思考に唯一絶対のものはない デカルト 真理を見つけるためには思考の対象を ・これ以上は分解できないまで、分解し <第2原則> ・もっとも単純なものから初めて、複雑なものへと、そのバラバラの少部分を組み立て直す <第三原則> →おそらく、ここでいう「真理」は神格化されたもの →真理なんて検証 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%B6%85%E4%BA%88%E6%B8%AC%E5%8A%9B/ Sat, 29 Aug 2020 00:59:54 +0900 Sat, 29 Aug 2020 00:59:54 +0900 https://yuiga.dev/blog/en/ja/posts/%E8%B6%85%E4%BA%88%E6%B8%AC%E5%8A%9B/ ・エドワード・ローレンツ → バタフライ効果 = 気象のような非線形システムにおいては、当初の条件にわずかな変化を加えると、その影響はとほうもない規模に膨れ上がる ・ブライヤースコア 「平均とは厄介なものである。統計学に関する定番ジョークに、統計学者は足をオーブンに、頭を冷蔵庫に入れて眠るというのがある。そうすると平均が心地よい温 YuWd (Yuiga Wada) 読書録 post